อัลฟะวาอิดเล่มที่2ราคาเล่มละ300฿

อัลฟะวาอิดเล่มที่2ราคาเล่มละ220฿ คำนิยม e s dag sll py I pons iろ MousgT sey อิสลามสอนมนุษย์ให้รู้จักใช้สติปัญญาเพื่อทบทวนตัวเองและ ใครครวญสัญญาณทั้งหลายของอัลลอย ไม่ว่าจะเป็นอัลกุรอาน หรือ มัคลูกทั้งหลายของพระองค์ โดยมีวัตถุประสงค์ให้มนุษย์ได้รู้จักตัวตน ที่แท้จริง รู้จักพระผู้อภิบาลที่แท้จริง รู้จักขอบคุณในความเมตตาของ พระองค์และรู้จักปฏิบัติหน้าที่ในฐานะบ่าวที่พึงปฏิบัติต่อพระองค์และ ต่อเพื่อนร่วมโลก โดยมีอัลกุรอานและสุนนะฮของท่านนะบี เป็น ธรรมนูญชีวิต ทำให้มนุษย์ดำรงอยู่บนแนวทางที่เที่ยงตรง มีคุณภาพชีวิตที่ดี และมีเกียรติบนโลกนี้ และได้รับชัยชนะอันยิ่งใหญ่ในวันอาคิเราะย การใคร่ครวญอัสกุรอานเป็นการเพิ่มพูนอีมาน ทำให้เกิดแสงสว่างแก่ จิตใจ สร้างวิสัยทัศน์ที่กว้างไกล ในเมื่ออัลกุรอานคือวิถีชีวิตของมนุษย์ ดังนั้น การใคร่ครวญอัลกุรอานจึงถือเป็นการใคร่ครวญชีวิตและตัวตน ของมนุษย์เอง การใคร่ครวญการสร้างของอัสลอฮก็เป็นสิ่งที่ช่วยเพิ่มพูนอีมาน อีกทางหนึ่ง ทำให้มีศรัทธาที่หนักแน่น ทำให้เพิ่มความเชื่อมั่นในความ ที่ยงแท้ของอัลกุรอาน ทำให้มนุษย์ตระหนักในความยิ่งใหญ่ของ พระผู้สร้างและยอมรับในความอ่อนแอของตนและสิ่งถูกสร้างต่างๆ หนังสือ "อัลพะวาอิด : บันทึกความคิดอิบนุลก็อยอิม" สินทรัพย์ทางปัญญาอันล้ำค่าอีกชิ้นหนึ่งที่อุดมไปด้วยการคิดใ ทบทวนถึงวิถีชีวิตต้นแบบตามความมุ่งหมายของอัลกุรอ การใคร่ครวญชีวิตและสิ่งถูกสร้างทั่วไปอันนำไปสู่การค้นพบสัจธ แท้จริง โดยบทใคร่ครวญดังกล่าวได้ถูกถ่ายทอดออกมาเป็นภา วยงามและเรียบง่าย แต่แฝงด้วยความหมายที่คมล้ำได้รับทั้งบทรื คติเตือนใจ และความรู้ในศาสตร์แขนงต่างๆ ที่หลากหลาย ซึ่งล้วนd) ประโยชน์สมดังชื่อหนังสือ "อัลฟะวาอิด" ที่แปลว่า "ประโยชน์ที่ได้รั อันมากมาย" ข้าพเจ้าหวังว่าหนังสือเล่มนี้จะเป็นขุมคลังทางความคิดและ ปัญญาของผู้อ่านอีกเล่มหนึ่ง และเป็นตัวจุดประกายสำหรับผู้ที่ประสงค์ จะใคร่ครวญอัลกุรอาน ใคร่ครวญชีวิต ตลอดจนข้อเท็จจริงของสรรพสิ่ง ทั้งมวล ต้องขอขอบคุณสำนักพิมพ์มิรอาต ที่ได้จัดพิมพ์และเผยแผ่ หนังสืออันมีคุณค่าเล่มนี้เพื่อประโยชน์ต่อสาธารณชนและสังคม ญะซากุมุลลอฮฺค็อยรอน ขอวิงวอนต่ออัลลอฮฺโปรดฮิดายะฮฺพวกเราสู่ทางนำที่เที่ยงตรง และความดีงามทุกประการ ปรับปรุงวิถีชีวิตของพวกเราให้สอดคล้อง บทางนำแห่งอัลกุรอานและแนวทางการดำเนินชีวิตของท่าน เราะสูลลอฮฺ แท้จริงพระองค์ทรงได้ยินและทรงตอบรับคำวิงวอนเ รศ.ดร.อิสมาอีลลุตพี จะปะกียา อธิการบดีมหาวิทยาลัยฟาฏอนี้ แปลและถ่ายทอดออกมาเป็นภาษาไทย อัลลอยได้ช่วยเหลือให้สำนักพิมพ์มิรอาตได้จัดพิมพ์หนังสือยั. ณค่าที่ถือเป็นตำราทางมรดกวัฒนธรรมอิสลาม โดยนัก ผู้เลื่องชื่อ โด่งดัง ท่านสามารถพบหนังสือภาคแปลไทยของท่านนี้ง เล็กน้อย นั่นคือ หนังสือ"อัลพะวาอิด" ของอิบนุลก็อยยิม อัลเญาซีข นั่นเอง ไม่มีผู้บันทึกประวัติของอิบนุลก็อยยิมคนใดกล่าวถึงหนัเสื เล่มนี้ในสารบบของตำราอิบนุลก็อยยิม หนังสือเล่มนี้ยังไม่มีทั้งบทนำ และคำนำเช่นหนังสือทั่วไปของอิบนุลก็อยยิม เหมือนเป็นหนังสือที่ถู รวบรวมจากการบันทึกของอิบนุลก็อยยิม หรือจากลูกศิษย์ของท่าน บางคนมีการกล่าวถึงว่า อิบนุลก็อยยิมได้ระบุผู้เขียนหนังสือเล่มนี้ไว้น หนังสือเล่มหนึ่งของท่าน อัลลอฮย่อมรู้ถึงข้อเท็จจริงว่าเป็นอย่างไร แต่ ไม่มีใครสงสัยว่าเนื้อหาที่อยู่ในหนังสือ "อัละวาอิด" เล่มนี้เป็นคำพูด ของอิบนุลก็อยยิ้ม เพราะมีวิญญาณและความงดงามในการประพันธ์ ของท่านอยู่ นอกจากนี้อิบนุลก็อยยิมยังมีหนังสืออีกเล่มหนึ่งชื่งอยู่ในหมวด เดียวกับหนังสือ "อัลฟะวาอิด" นั่นคือ หนังสือ "บะดาอิอุลฟะวาอิด" ()! 14) แต่เนื้อหาส่วนใหญ่มีความเกี่ยวข้องกับเกร็ดความรู้ ทางไวยากรณ์อาหรับ แม้ว่าจะมีเกร็ดความรู้ มากมายก็ตาม แตกต่างจากหนังสือ "อัละวาอิด" เล่มนี้ที่อุดมไปด้วย เกร็ดความรู้มากมายอันเกี่ยวกับการอบรมขัดเกลาจิตใจ และส่วนที่ วข้องกับผลแห่งความรู้ นั่นคือ การปฏิบัติและการได้ใกล้ อัลลอฮฺ ตลอดจนศิลปะในการทำอิบาคะฮฺต่างๆ รู้จากศาสตร์อื่นๆ อยู่อีก อิบนุลก็อยยิมมีตำรับตำราอีกเป็นจำนวนมากที่เหมาะควรแก่ การแปลการถ่ายทอดเพื่อให้นักอ่านชาวไทยได้รับประโยชน์เช่นหนั "มะดาริญสสาลีกัน - 5... .~ " (แม้ว่าฉบับย่อจะควรนำมาแปล มากกว่าก็ตาม), หนังสือ "อิอลาม อัสมุวักกิอีน - 5s 37๔] " และ หนังสือ "อะหกาม อะฮลิซซิมมะฮฺ - a.il Jol p501 " ตำราเหล่านี้ ถือว่าอยู่ในหมวดของสารานุกรม หากถูกนำมาแปลย่อมจะมีประโยชน์ อย่างมากต่อระบบการศึกษาไทย หนังสือลักษณะนี้อาจถูกถ่ายทอดอย่างค่อยเป็นค่อยไป มิใช่ เพียงครั้งเดียว หรือสำนักพิมพ์หนึ่งอาจเข้ามารับผิดชอบแล้วคัดเลือก นักแปลผู้มีประสบการณ์หลายๆ ท่านร่วมกันทยอยแปลเหมือนที่ สำนักพิมพ์มิรอาตทยอยแปลหนังสือ "อัลพะวาอิด" เล่มนี้ออกมาก็ได้ เช่นกัน ตำราของอิบนุลก็อยยิมถือเป็นตัวอย่างแห่งแก่นความรู้ใน วัฒนธรรมอิสลามยุครุ่งเรืองของอารยธรรมอิสลาม ตำรับตำราของท่าน ถูกประพันธ์ออกมาอย่างยอดเยี่ยมในแง่ความเข้มข้นของเนื้อหาและ ความสวยงามของความหมาย บรรดานักวิชาการและผู้มีความรู้ล้วน เอาใจใส่ต่อหนังสือและตำราของอิบนุลก็อยยิม อีกทั้งพวกเขายังได้ หยิบเอาเกร็ดความรู้ ทัศนะ มุมมอง และการตรวจสอบความถูกต้อง ของท่านมาใช้ประโยชน์อย่างกว้างขวาง อันบ่งบอกถึงความรู้อันสูงส่ง และความเข้าใจอันลึกซึ้งของท่น ตลอดจนคุณค่าของหนังสือที่ท่าน ได้ประพันธ์ สมควรที่ระบบการศึกษาไทยจะเชิดชูตำราของอิบนุลก็อยยิม เพื่อให้ผู้คนได้ทำความรู้จักกับสารานุกรมแห่งความรู้ในรูปแบบใหม่นี้